在《不在乎的微妙艺术》中，马克-曼森澄清了一些关于如何过上成功和幸福生活的常见误解。通过 "不要尝试 "等反直觉的建议，他设法让我们相信，我们不一定非要出名才是不道德的，我们也不一定非要对生活中的每一件小事都操心。这本书教你如何夺回对生活的控制权，以获得真正的快乐。

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马克-曼森撰写的《不给人面子的微妙艺术》。

这是为谁准备的？

最适合那些厌倦了忧虑的人，以及那些寻求重新控制自己生活的人。

在《不在乎的微妙艺术》中，你可以学到。

为什么通向成功的道路是失败。
为什么你应该在生活中寻找消极的东西来获得快乐。
为什么没有人是真正非凡的。

马克-曼森传记

马克-曼森是一位美国自助作家，他有三本书--《模型》、《万物有灵》和《万物有灵》。和《纽约时报》的畅销书《不给人面子的微妙艺术》。uck"。他还在markmanson.net主持他的博客，定期写关于关系、幸福、生活选择、心理学和现代美国文化的文章。曼森毕业于波士顿大学，拥有国际商务学位。

不给别人添麻烦的微妙艺术》一书

马克-曼森所写的《不给别人添麻烦的微妙艺术》对任何想学习如何更快乐的人来说都是一本轻松的读物。

这本书的三句话

• 不予理会的微妙艺术》是一本挑战传统智慧的书，它邀请读者不要尝试，经常说 "不"，并接受消极思维。
• 适应不同意味着对不同不屑一顾。
• 你必须关心一些事情。

五大理念

• 传统的智慧告诉我们要关注我们没有做错的事情。我们也应该关注我们做对了什么。但是，传统智慧并没有告诉我们如何去做。
• 幸福生活的关键不是关心更多的事情；而是关心更少的事情，只关心真实、直接和重要的事情。
• 如果你对焦虑的感觉感到愤怒，你就陷入了曼森所说的 "来自地狱的反馈循环"。
• 然而，如果你不在乎你感觉不好，那么你就从地狱中短路了你的反馈回路。你告诉自己，"我感觉很糟糕，但谁在乎呢？"
• 我们都觉得自己在某些方面不够好。我们都觉得我们在生活的某些方面有所欠缺。我们都觉得自己身上有一些东西，我们希望自己能与众不同。但是，如果我们能够放开这些感觉呢？如果我们能让他们离开呢？如果我们能放下所有这些想法和感觉，只对现在的自己感到满意呢？

什么是不屑一顾的意思

• 微妙的真相#1。不予理会并不意味着你无动于衷。这意味着你对自己的与众不同感到满意。没有不关心的事情。你必须关心一些事情。你不可能成为某些人的重要和改变生活的存在，而不成为其他人的笑话和尴尬的存在。
• 微妙的真理#2：要想不为逆境操心，你必须开始为比逆境更重要的事情操心。如果你发现你总是对那些困扰你的琐碎的事情给与太多的操心，那么有可能你并不真正关心其他事情。
• 微妙的真理#3。当我们学会只关心真正值得我们花时间和精力去做的事情时，就会变得成熟起来。 能源.我们不再关心其他一切。我们对选择关注的事物变得有选择性。

不给别人添麻烦的微妙艺术》摘要

渴望感觉更好本身就是一种消极体验，而接受自己的消极体验本身就是一种更大的消极体验。矛盾的是，接受我们的负面经验本身就是一种积极的经验，因为我们可以选择改变它们。

我们越是试图一直感觉更好，我们就永远不会感觉更好。我们将总是感觉更糟，因为我们在追逐一个幻觉。如果我们停止追逐我们虚幻的目标，我们将开始生活，而不是试图生活。

要实现任何有价值的事情，你必须克服与之相关的负面经验。

不屑一顾意味着盯着生活中最艰难的挑战，仍然采取行动。

如果你给了太多的废话--如果你对每个人和每件事都很在乎--那么你会觉得你永远有权在任何时候都舒适、快乐和满足，事情应该就是你想要的样子。

我们应该接受痛苦和损失是生活的一部分。

我们生活中最伟大的真理往往是最令人不快的，但它们还是值得一听。

我们受苦是因为我们在生物学上被设计为感受痛苦。我们需要感受到痛苦，以激励我们改变我们的行为。

总是会有问题。但你可以选择你想面对什么样的问题。你可以选择关注那些给你带来快乐的问题，或者那些挑战你的问题。你可以选择让它们定义你的

问题不会消失；它们只是改变了形式。

幸福来自于享受你所面临的问题并解决它们。

如果一个人真的很快乐，他们不需要站在自己面前，告诉自己他们很快乐。

情绪只是身体上的感觉，旨在帮助我们驾驭我们的环境。

负面情绪是对行动的呼唤！当你感到负面情绪时，你应该做些什么。当你感觉到它们时，你应该做点什么。

感觉不错的东西并不意味着对你有好处。

凡是使我们快乐的东西，都不可避免地会使我们不快乐。

一个更重要的问题，一个许多人从未想过的问题是，"如果我失败了，我会有什么感觉？如果我成功了，我会有什么感觉？"因为这决定了我们是否会努力实现某些目标。

最重要的不是 "你想享受什么？"相关的问题是 "你想忍受什么痛苦？"通往幸福的道路是一条充满痛苦和耻辱的道路。

你愿意为之奋斗的东西决定了你是谁。

我们挣扎是因为我们想要成功。

我们的问题给我们带来幸福，但也给我们带来新的问题。

自尊不仅仅是指对自己有积极的感觉。它也是关于对自己的感觉不好。自尊不仅仅是衡量你对自己的感觉，也是衡量你对他人的感觉。如果你对自己感觉不好，那么你很可能会对其他人感觉不好。你甚至可能开始讨厌他们。

那些觉得自己有权的人把他们生活中的一切都看作是对自己伟大的肯定或威胁。

真正的自我价值不是由某人对其正面经历的感受决定的；而是由他们对其负面经历的感受决定的。

一个真正拥有高度自我价值感的人，不仅能够诚实地看待自己的负面特征，而且能够采取行动改善它们。

很多人觉得，如果他们接受平庸，他们就会永远停留在那里，永远不会取得任何成就，永远不会变得更好，他们的生活根本就不重要。

少数在某方面真正出类拔萃的人，并不是因为他们认为自己很出色。相反，他们之所以变得了不起，是因为他们对改进的痴迷。这种对改进的痴迷源于一种深深的自我怀疑感。他们知道自己根本没有那么伟大，而且他们有动力去证明自己是错的。

如果痛苦是不可避免的，我们生活中的问题也是不可避免的，那么我们需要问的问题不是 "我怎样才能停止痛苦？"而是 "为什么我在受苦，有什么目的？

自我意识就像一个洋葱。第一层是简单的理解，你正在感受某种情绪。第二层是质疑你为什么有这种情绪的能力。第三层是你的个人价值观。你为什么认为这是一个成功/失败？它对你意味着什么？你是如何衡量自己和他人的？

价值观是我们做人和做事的基础，如果我们所看重的东西没有帮助，如果我们认为成功/不成功的东西选择得不好，那么我们的思想、情绪、日常感受都会出问题。

许多可用的建议只是在表面上操作，只是让人们在短期内感觉更好，而没有解决根本问题。

想一想困扰你的事情。它是什么？它为什么会困扰你？你的烦恼背后有什么原因吗？如果有，是什么原因？

什么是客观真实并不重要，重要的是你如何来感知它，你如何选择评估它，以及你如何评价它。

我们的价值观决定了我们判断自己和他人的标准。

要改变你对问题的看法，你需要改变你的价值，和/或你对成功和失败的判断。

不给别人添麻烦的微妙艺术 幸福

幸福不是由快乐引起的；相反，它是一种效果。

研究表明，一旦人们能够满足其基本的物质需求（例如食物和住所），幸福与世俗的成功之间的相关性就会迅速接近零

持续的积极性是一种回避策略，不是解决生活问题的有效办法。顺便说一下，这些问题应该让你感到振奋和激励。

当我们专注于我们所拥有的，而不是我们所缺乏的，我们就会创造一个环境，使我们能够成长并变得更加快乐。当我们专注于我们没有的东西时，我们创造了一个环境，使我们陷入困境，并阻止我们向前迈进。

问题给我们的生活增加了一种感觉。

我们生命中一些最伟大的经历并不愉快，不成功，不为人所知，和/或不积极。

好的价值观包括那些基于现实、帮助他人、容易改变的价值观。坏的价值观包括那些迷信的、对他人有害的、难以改变的价值观。

当我们的标准不高时，我们基本上对那些不重要的事情斤斤计较，这些事情实际上使我们的生活变得更糟。

通常，唯一的区别是我们是否选择它。如果我们选择了它，那么我们就要对它负责。

如果你在你目前的情况下感到痛苦，那么很可能是因为你觉得有些事情是你无法控制的--有一个你无力改变的问题。

我们并不总是控制发生在我们生活中的事情。但我们总是能控制我们对发生在我们身上的事情的解释，以及我们如何回应。我们可以选择将杯子看成半空或半满。我们可以选择专注于负面或正面。我们可以选择沉湎于过去或展望未来。我们可以选择责备他人或原谅自己。我们可以选择放弃或继续前进。我们可以选择放手或

我们越是为自己的生活负责，越是练习为自己的生活负责，那么我们就越是强大。

为我们的问题负责是解决这些问题的第一步。

许多人对承担责任犹豫不决，因为他们认为承担责任意味着接受指责。

责任/过错谬论让人们把解决自己问题的责任推给他人。

我们的信念是不适应的，而我们的记忆是非常不准确的。

有人越是威胁你的身份，你就越不可能信任他们。曼森称这为 "回避法则"。

当我们停止告诉自己关于我们认为自己是谁的故事时，我们就能自由地实际行动和成长。

你的问题并不独特。你不是第一个面对这些问题的人。你也不会是最后一个。

你的身份越狭窄、越稀少，就越会觉得一切都在威胁着你。这就是为什么你应该尽可能以最简单、最普通的方式定义自己。你不应该试图成为别人，因为那样你将永远是别人。

不予理会的微妙艺术问题

这些问题将帮助我在生活中滋生更多的不确定性。

• 如果我错了呢？
• 如果我错了，这意味着什么呢？
• 错了会给我带来更好的问题，还是给我和别人带来更坏的问题？

记住，要想在你的生活中发生任何变化，你需要在某些方面犯错。

能够客观地看待不同的选择，而不一定要采用其中的任何一种，也许是以有意义的方式改变自己的生活所需要的核心能力。

如果是他自己搞砸了，或者是其他人搞砸了，那么更有可能的是，他才是那个搞砸的人。

如果感觉你在与世界抗争，有可能你真的只是在与自己抗争。

改进总是建立在失败的基础上。除非你先失败，否则你永远不可能在某件事情上变得更好。成功是基于你有多少次的失败。如果有人在某方面比你强，很可能是因为他们在这方面的失败比自己多。如果有人比你更不成功，那可能是因为他们还没有经历过足够的失败。

我们只有在愿意失败的情况下才能真正成功。如果我们不愿意失败，那么我们就不会愿意成功。

生活就是不知道该做什么，然后还是要做一些事情。

行动不仅仅是动机的结果。它也是它的原因!

如果你觉得没有动力去做一个重要的改变，那就做一些事情--任何事情--然后用这个行动的反应来激励自己。

当我们变得成功时，我们开始失去目的感。我们不再关心我们在做什么，因为我们已经实现了我们想要实现的一切。我们不再尝试成长，因为我们认为我们已经拥有了我们需要的一切。我们不再逼迫自己，因为我们认为我们已经很完美了。我们停止努力，因为我们认为我们已经成功了。

归根结底，在一个人的生活中获得意义和重要感的唯一方法是拒绝其他选择，缩小自己的自由，选择一个地方，一个信仰或（大口）承诺给一个人。

我们都需要关心一些事情，以便我们能够重视一些事情。为了珍视某物，我们也必须拒绝不是那东西的东西。

避免对抗和冲突的愿望是权利的深刻而微妙的表现。

一个健康的关系有两个主要组成部分。1）接受对自己行为的责任；2）拒绝和被自己的伴侣拒绝。

一段健康的关系是双方都对这段关系感到满意。健康的关系不是你试图解决你的伴侣的问题，因为你认为如果你这样做，你会觉得自己更好。健康的关系是你解决自己的问题，然后帮助你的伴侣解决他们的问题。

有权利的人把自己的感受和行为归咎于别人，是因为如果他们不断地把自己描绘成受害者，最终会有另一个人出现并拯救他们，而他们会得到他们一直想要的爱。为他人的感受和行为承担责任的有权利的人这样做，是因为如果他们 "修复 "他们的伴侣并拯救他们，他们将得到他们一直想要的赞赏。

有时很难判断某人做某事是因为他们觉得有义务，还是因为他们真的想做。为了帮助你弄清楚某人想要什么，直接问他们。如果他们说是，那么他们可能想做这件事。如果他们说不，那么他们可能不想做。